Medjugorje:

la celebración de bodas         

En Medjugorje, las bodas tienen lugar en la Iglesia de St. James, la iglesia parroquial. Los esposos intercambian sus votos, cada uno colocando sus manos sobre la cruz de Cristo frente al sacerdote para significar que Cristo está en el primer lugar en su vida.

¿Qué nos dice el Catecismo de la Iglesia Católica sobre el sacramento del matrimonio? Aquí hay algunos extractos:

"1601" La alianza matrimonial, por la cual un hombre y una mujer constituyen entre ellos una comunidad de toda la vida, ordenada por su carácter natural para el bien de los cónyuges así como para la generación y educación de los hijos, fue elevado entre los bautizados por Cristo el Señor a la dignidad del sacramento "( CIC, can. 1055, § 1)".

“1604 Dios, que creó al hombre por amor, también lo llamó al amor, vocación fundamental e innata de todo ser humano. Porque el hombre ha sido creado a imagen y semejanza de Dios (cf. Gn 1, 27), que es él mismo Amor (cf. 1 Jn 4, 8. 16). Habiéndolo creado Dios, hombre y mujer, su amor mutuo se convierte en imagen del amor absoluto e infalible con el que Dios ama al hombre. Es bueno, muy bueno, a los ojos del Creador (cf. Gn 1, 31). Y este amor que Dios bendice está destinado a ser fecundo y a realizarse en la obra común de la custodia de la creación: "Y Dios los bendijo y les dijo: 'Sean fecundos, multiplíquense, llenen la tierra y sojuzguen. -la '”(Gn 1, 28). "

“1605 Que el hombre y la mujer han sido creados el uno para el otro, afirma la Sagrada Escritura:" No es bueno que el hombre esté solo "(Gn 2, 18). La mujer, "carne de su carne" (cf. Gn 2, 23), su igual, muy cercana a él, le es dada por Dios como "ayuda" (cf. Gn 2, 18), representando así al "Dios en quien esta nuestra ayuda ”(cf. Sal 121, 2). "Por eso el hombre dejará a su padre ya su madre y se unirá a su mujer, y los dos serán una sola carne" (Gn 2, 24). Que esto significa una unidad inquebrantable de sus dos vidas, el mismo Señor lo muestra recordando lo que era, "en el origen", el designio del Creador (cf. Mt 19, 4): "Por tanto, no son ya no dos, sino una sola carne ”(Mt 19, 6). "

Fuente: www.vatican.va